内容摘要：關于書中提及的五氣之功能和位置所對應的幻輪的醫療利益，四部醫典中第二部論說醫典部這樣說：維持生命之氣位于頭頂，循環于喉部和胸部，令我們能夠喝水、吞咽食物，主導呼吸、吐痰、打噴嚏和打嗝，爲心智功能和感覺器官提供明性，并維持心的運作。上行之氣位于胸部，循環于鼻子、舌頭和喉部，主導語言，改善體質、膚色和能量，并維持記憶的清晰。l彌散之氣位于心間，循環于整個身體……
著 作：法王南開諾布
英譯漢：歌者
校 譯：TheVoidOne-無央
關于書中提及的五氣之功能和位置所對應的幻輪的醫療利益，四部醫典中第二部論說醫典部（Explanatory Tantra）這樣說：
•維持生命之氣（srog dzin;prana）位于頭頂，循環于喉部和胸部，令我們能夠喝水、吞咽食物，主導呼吸、吐痰、打噴嚏和打嗝，爲心智功能和感覺器官提供明性，并維持心的運作。
•上行之氣（gyen rgyu;udana）位于胸部，循環于鼻子、舌頭和喉部，主導語言，改善體質、膚色和能量，并維持記憶的清晰。l 彌散之氣位于心間，循環于整個身體，主導擡起和放下（物體）、行走、伸展和彎曲（四肢等）、打開和閉合（管口），并支持所有行動。
•與火大相伴之氣（me mnyam;samana）位于胃部，循環于所有腹腔器官之中，主導食物的消化，區分乳糜和雜質，并令成熟。
•下行淨化之氣（thur sel;apana）位于肛門部位，循環于大腸、膀胱、生殖器和大腿。它主導精液、經血、糞便、尿以及胎兒的排洩或者保有。
——摘自《日月和合的幻輪瑜伽》附錄
作者：南開諾布仁波切 來源：《日月和合的幻輪瑜伽》
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